Guaraníes reclaman tierras a UNLP

EVO MORALES RECIBIÓ A LAS COMUNIDADES MBYA

Los Caciques del Pueblo Mbya Guaraní de Misiones se reunieron con el Presidente de Bolivia, Evo Morales, para exponerle la dramática situación de un centenar de familias que luchan por la subsistencia y la conservación de sus tierras en el noreste argentino. El conflicto tiene como protagonistas a la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) y a tres de las comunidades Mbya que habitan el Valle de Kuña Pirú, último resabio de selva paranaense compacta que existe en el Planeta.

En 1992 la empresa “Celulosa Argentina S.A.” le donó el predio en litigio a la UNLP para la instalación de una escuela de campo dedicada a estudios etnográficos, arqueológicos y biológicos. De esta manera la casa de altos estudios se convirtió en la titular registral de las 6.053 has en que habitan los Ka´aguy, Poty, Ivy Pitá y Kapi´i Poty desde hace más de 150 años.

El primer mandatario boliviano expresó su preocupación por la situación del “pueblo hermano” y se comprometió a atender el reclamo en los próximos días. La reunión se produjo luego de que el presidente Morales recibiera el Doctorado Honoris Causa de la UNLP en reconocimiento a su intensa labor en la “defensa de la soberanía y autodeterminación de los pueblos originarios”.

Durante la ceremonia oficial referentes locales de las naciones aborígenes y de diferentes movimientos sociales celebraron el reconocimiento de la lucha indígena a través de la figura de Evo Morales y expresaron su repudio por el accionar ambiguo de las autoridades académicas. La comunidad andina recibió a su máximo representante con los saludos ancestrales y las ropas típicas, momentos antes de que se efectuara el reclamo al Rector, Gustavo Azpiazu, por la restitución de las tierras Mbya. Al respecto el Presidente de la UNLP dijo que “si yo pudiera devolver las tierras como un acto personal lo haría” y se excusó afirmando que “la Universidad tiene un sistema de gobierno y tendría que reunirse una Asamblea extraordinaria”.

Acciones Legales

En marzo de este año los debates acerca de la titularidad del predio de Kuña Pirú pasaron de las oficinas del Rectorado a los tribunales cuando la comunidad Mbya decidió iniciar un litigio legal tras el incumplimiento sistemático de lo acordado durante las mesas de diálogo.

Según lo expuesto en el último informe de un grupo de investigadores de la Facultad de Antropología de esa Universidad “el 29 de Agosto de 2001 representantes de las comunidades viajaron a La Plata y se reunieron con el entonces Rector, Dr. Alberto Dibbern, quién se comprometió a trabajar en la entrega de dicho título, hecho que fue revelado en los medios locales como un “reconocimiento histórico” por parte de la Universidad”.

En los siguientes 8 años los caciques Mbya se entrevistaron con distintos funcionarios académicos sin obtener respuestas positivas a su pedido. La única propuesta concreta de la UNLP consistió en ofertar la propiedad de 700 has del predio a las comunidades, conservar para sí otras 700 has y el resto –unas 4600 has- en condominio.

Los abogados de las comunidades, Julio Cesar García y Stela Marys Martínez, explicaron que la propuesta es “jurídicamente inviable” ya que la legislación nacional establece que la propiedad indígena es intransferible, inembargable y no enajenable. La respuesta de los caciques fue contundente. Agustín Gonzalez, en la última reunión que los guaraníes mantuvieron con el Vice Decano, Raúl Perdomo, acusó a la dirigencia de la Universidad de “habernos mentido siempre” y ante la propuesta del comodato sentenció: “No, jamás aceptaremos eso”. Con la única certeza de que la tierra les pertenece por derecho, aborigen y democrático, sostienen esa posición porque consideran además que “el monte es una vida” y debe ser preservado en su totalidad.

Según informaron voceros de la comunidad Mbya las autoridades universitarias “demostraron no tener ningún interés en arribar a un acuerdo” al no presentarse en la audiencia conciliatoria realizada el pasado 10 de marzo en Posadas. En las siguientes instancias esperan lograr el efectivo cumplimiento de la normativa nacional e internacional (Ar.t 75, inciso 17 de la Constitución Nacional y Convenio 169 de la OIT ratificado por Ley 19.071 en Argentina) que los reconoce como legítimos dueños de los territorios.

Las acciones de la Universidad

Desde que la UNLP tomó el control de los terrenos una decena de colonos se instalaron en la zona creando aéreas de desmonte que, sumado a la contaminación de las aguas y el consecuente daño a la biodiversidad de la selva paranaense, amenaza de manera directa las posibilidades de supervivencia del centenar de familias que viven en perfecto equilibrio con el entorno natural desde hace más de cuatro generaciones.

La Universidad destinó como único personal a cargo de la protección de las 6053 has a un guardaparque, emprendió de manera unilateral la construcción de un edificio para el albergue de alumnos y profesionales en medio del monte e inició tratativas con el gobierno nacional y provincial para la creación de proyectos turísticos destinados a la explotación pública. Estas medidas fueron denunciadas oportunamente por los Mbya –Guaraní quienes continúan a la espera de respuestas luego de 17 años de lucha.

Colectivo Kuña Pirú Mbya
(fUENTE: DIARIO HOY / 29-04/09)

Interés General | Conflicto por tierras en Misiones La comunidad guaraní y el apoyo de Evo Los aborígenes que están en conflicto con la UNLP por la posesión de 6 mil hectáreas que aseguran que les pertenecen, acercaron su caso al presidente boliviano. Evo Morales les brindó su apoyo y prometió elevarlo a organismos internacionales

Después de doce viajes para intentar un diálogo que los acerque a una solución, ya no quieren más promesas.
De ahora en adelante, el conflicto que tienen con la UNLP deberá seguir su curso por la vía judicial. Son los miembros de la comunidad Mbya Guaraní, que reclaman las tierras que la alta casa de estudios se apropió hace más de 15 años. Desde entonces, se sucedieron numerosos encuentros entre los representantes aborígenes y las autoridades académicas pero, más allá de fotos y palabras, nunca pasó nada. Según denuncian, la UNLP sigue haciendo uso de ese predio -más de 6 mil hectáreas en Misiones-, y aseguran que no tiene la más mínima intención de “devolver lo que no le pertenece”. Desde septiembre del año pasado el caso fue elevado a juicio en el Juzgado Federal de Posadas.
Ahora, los aborígenes volvieron a nuestra ciudad, pero esta vez para encontrarse con el presidente de Bolivia, Evo Morales, quien fue reconocido con el título Doctor Honoris Causa de la UNLP.

Organismos internacionales

En diálogo con Hoy, los caciques Lirio Giménez, Salustiano González y Agustín González se mostraron entusiasmados por la posibilidad que tuvieron de contarle su problema al primer mandatario boliviano. Según señalaron, Evo se comprometió a llevar el caso a organismos internacionales, además de brindarles todo su apoyo.
Puntualmente, lo que reclaman las comunidades Ka’aguy Poty, Ivy Pitá y Kapi’i Poty es la entrega del Título de Propiedad de las tierras del arroyo Kuña Piru (6144 hectáreas), en el departamento de Aristóbulo del Valle, Misiones, que sus comunidades ocupan desde hace 160 años. También piden el reconocimiento de la UNLP para que les respete los derechos históricos que tienen sobre esos terrenos. Aseguran que, entre los usos “ilegales” que la Universidad hace del predio, está la donación que hizo a la Municipalidad de Aristóbulo del Valle para habilitar un balneario. Eso, sumado a los asentamientos que avanzan cada vez más sobre sus tierras, están destruyendo el monte autóctono, los ecosistemas y el modo de vida de esos pueblos originarios, que no pueden “echarlos” porque en ningún papel figuran como dueños.
“El presidente Evo se comprometió a seguir nuestro caso en persona, y esta vez no quisimos hablar con nadie de la Universidad”, manifestaron los denunciantes.



“No hay buenas intenciones”

Según señalaron, todo cambió desde el 10 de marzo pasado, cuando se pactó una audiencia conciliadora entre las partes. En esa oportunidad, el rector de la UNLP, Gustavo Aspiazu, no se hizo presente. “Ahí quedó plasmada su verdadera posición: no es que no pueda hacer nada, sino que no tiene ninguna intención de que el conflicto se resuelva”, se quejaron los caciques.
En esta visita -que concluyó ayer-, los aborígenes recibieron un gran apoyo por parte de la comunidad estudiantil universitaria y de distintos pueblos originarios radicados en nuestra ciudad.
En principio, están pensando en hacer movilizaciones y generar cadenas de solidaridad para satisfacer las necesidades básicas que las comunidades guaraníes padecen.