Nosotros luchamos por la construcción de nuevos valores que harán que surjan líderes nuevos.
La clase dominante mostro su descontento insultándonos y humillándonos por los medios de comunicación. A pesar de que esas personas tuvieron el privilegio de acceder a una buena educación, no se cortan de usar un lenguaje vulgar hacia los pueblos, algo que no estamos acostumbrados a hacer los originarios, porque el insulto no forma parte de nuestro lenguaje.
El racismo ha crecido considerablemente hacia el Pueblo Originario. La discriminación es terrible, principalmente en esas regiones donde incluso las mujeres y los niños son agredidos. Los gobiernos no pueden hacer nada porque no tienen el apoyo. Por lo tanto estamos en una situación de resistencia y lucha permanente en un proceso revolucionario, pero nosotros hablamos de una revolución pacifica. Queremos que tenga lugar en una democracia, ya que somos una nación dialogante.
Nos han discriminado odiado, ni siquiera podíamos entrar en los espacios públicos. Mi madre me contó que en una época no tenía derecho ni a andar por la calle. Había que levantar el sombrero frente a los blancos en señal de respeto y sumisión. Mientras el originario estaba callado y sumiso, mientras servía y trabajaba de criado en las casas de los blancos, la clase dominante estaba contenta y creía que nosotros también lo estábamos. Ahora que el originario está haciendo reformas constitucionales para la igualdad, ellos están muy descontentos y no están de acuerdo. No comprenden qué es eso de la igualdad. Nosotros en tanto, somos un pueblo integrador, nos tratamos como hermanos.
Nosotros, que hemos sufrido la injusticia y la discriminación, nunca vamos a aislar a otros aunque nos hayan herido. Somos un pueblo fraternal, tanto es así que en la lengua quechua nos definimos con el término «llaqtamasi» o en jaya mara «kullakanaka - jilatanaka» que quiere decir: hermanos de la tierra, hermanos del pueblo, hermanos del continente y hermanos del universo.
